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編輯單位:湛江東紅木業有限公司
編輯日期:2021年10月8日
中堂是一組家具的總稱,是中國傳統紅木家具的必備。我們了解中堂家具前,首先我們要了解其歷史。
中堂之說,起于唐代,因唐、宋兩代置政事堂于中書省內,為宰相處理政務之處,中堂因宰相在中書省內辦公而得名,后隨稱宰相為中堂。發展到后來,中堂變成了廳堂中地位最為尊貴的位置。
在我國傳統的房屋建筑中,廳堂的位置很重要,它是一戶人家的臉面,又是主人身份與尊嚴的象征。所以在傳統的家具布局中,中堂家具布局也最為講究、最為嚴格。中堂的功能一般分為會客、行禮儀和佛堂三類。中堂家具作為極具代表性的傳統紅木家具,折射出幾千年來中國社會的禮儀文化。
中堂家具,標配,一般由八仙桌、成對太師椅,再加上翹頭案和成對花幾組合而來,在傳統的紅木家具中,這也是僅有的一套組合式的家具。陳設的家具都以廳的中軸線為基準,采用成組成對的對稱方式擺放,體現出莊重、高貴的氣派。
(東紅木業 工廠實拍)
典型的中堂格局是這樣的,人門正對板壁,板壁前放翹頭案,翹頭案前是一張八仙桌,左右兩邊配太師椅,而在行禮儀上,中堂的太師椅是以座序以右主、左賓序關系擺放的。這便是最簡單的中堂搭配,俗稱“小中堂",也就是前面所說的基本搭配。有些中堂再向前,在屋中央兩側對稱縱向排開六至八把椅子,可以是成套的圈椅后者扇形官帽椅,這是晚輩或下屬的排列座式,這種搭配便構成一組完整的“大中堂"。這里值得一提的是,中堂的座椅,即使是家族中位尊的主人,不行儀式之時,平時也只在右邊落座,一是表示謙恭,二是虛位以待,因此,中堂的座椅不經常同時使用。
(東紅木業 工廠實拍)
傳統禮儀文化中,中堂家具不能想買就去買,我們還要遵循一定的規律,在古代,中堂通常用以供奉君親師牌位,也是祭拜天地祖先圣賢等的場所,故而在家族中扮演著神圣不可侵犯的角色 。中堂家具象征著長者的地位,如果父親在世其兒子家中是絕對不能放擺放中堂的,就是父親不在世了,如下面有幾個兒子,也只能長子家可以擺放中堂,而其它兒子家是沒資格的。所以說,從傳統文化角度來講,中堂家具不是想買就可以買的。
(東紅木業 工廠實拍)
時至今天,我們總喜歡在家中擺放中堂家具,一方面美觀大氣彰顯家族氣息,一面方可以緬懷過去,同時感嘆中華文化的博大精深。但依然遵循歷史規律和尊重傳統文化。