傳統紅木家具文化 中堂家具禮儀文化

編輯單位：湛江東紅木業有限公司

編輯日期：2021年10月8日

       中堂是一組家具的總稱，是中國傳統紅木家具的必備。我們了解中堂家具前，首先我們要了解其歷史。

       中堂之說，起于唐代，因唐、宋兩代置政事堂于中書省內，為宰相處理政務之處，中堂因宰相在中書省內辦公而得名，后隨稱宰相為中堂。發展到后來，中堂變成了廳堂中地位最為尊貴的位置。

       在我國傳統的房屋建筑中，廳堂的位置很重要，它是一戶人家的臉面，又是主人身份與尊嚴的象征。所以在傳統的家具布局中，中堂家具布局也最為講究、最為嚴格。中堂的功能一般分為會客、行禮儀和佛堂三類。中堂家具作為極具代表性的傳統紅木家具，折射出幾千年來中國社會的禮儀文化。

       中堂家具，標配，一般由八仙桌、成對太師椅，再加上翹頭案和成對花幾組合而來，在傳統的紅木家具中，這也是僅有的一套組合式的家具。陳設的家具都以廳的中軸線為基準，采用成組成對的對稱方式擺放，體現出莊重、高貴的氣派。

（東紅木業 工廠實拍）

       典型的中堂格局是這樣的，人門正對板壁，板壁前放翹頭案，翹頭案前是一張八仙桌，左右兩邊配太師椅，而在行禮儀上，中堂的太師椅是以座序以右主、左賓序關系擺放的。這便是最簡單的中堂搭配，俗稱“小中堂"，也就是前面所說的基本搭配。有些中堂再向前，在屋中央兩側對稱縱向排開六至八把椅子，可以是成套的圈椅后者扇形官帽椅，這是晚輩或下屬的排列座式，這種搭配便構成一組完整的“大中堂"。這里值得一提的是，中堂的座椅，即使是家族中位尊的主人，不行儀式之時，平時也只在右邊落座，一是表示謙恭，二是虛位以待，因此，中堂的座椅不經常同時使用。

（東紅木業 工廠實拍）

       傳統禮儀文化中，中堂家具不能想買就去買，我們還要遵循一定的規律，在古代，中堂通常用以供奉君親師牌位，也是祭拜天地祖先圣賢等的場所，故而在家族中扮演著神圣不可侵犯的角色 。中堂家具象征著長者的地位，如果父親在世其兒子家中是絕對不能放擺放中堂的，就是父親不在世了，如下面有幾個兒子，也只能長子家可以擺放中堂，而其它兒子家是沒資格的。所以說，從傳統文化角度來講，中堂家具不是想買就可以買的。

（東紅木業 工廠實拍）

       時至今天，我們總喜歡在家中擺放中堂家具，一方面美觀大氣彰顯家族氣息，一面方可以緬懷過去，同時感嘆中華文化的博大精深。但依然遵循歷史規律和尊重傳統文化。